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第209章 论形势中外有别,欲传教印杜国情(1 / 1)

而外国人就没那么精贵了。

有了约翰的前车之鉴,姜文早就对外国人有了一个大致的定位。

文化背景不和姜文相似的外国人,对于姜文发展开拓符文和其他各种从《元符经》以及《太上忘情录》之中领悟的知识,并没有多大的用处。

这些家伙之中的天才,姜文打算留下来发展发展灵气科技之道。

而其他没有太大天赋的普通外国人,就交给守护之神作为神道法则的支撑物吧。

本来姜文让李琳朱提帮二人,借着度蜜月的机会到达印杜去,就是为了探查印杜的情况。

这是除了华-国以外人口最多的国家。

末世以前拥有十多亿人口的印杜,现在怎么着也有个两三亿吧。

这些人口如果成功收归灵界,将会是一个十分良好的灵力来源。他们不是华-国人,所以姜文不必有所顾忌,就算是抢夺灵力,想来这些接货也不敢多言,

不过现在纯阳有了更好的办法。

印杜是一个宗-教大国,他们深受印度教的影响,直到末世之前都没有摆脱种姓制度的束缚。

这里的人民大都拥有虔诚的信仰,是非常乐意接受教会存在的一类人。

根据李琳和朱提帮传回来的消息,末世之后,印杜人民对于神只的信仰不但没有破灭,反而更加坚定了。

不过这也不奇怪。

人在遭受苦难的时候总是想要一个精神寄托的。华-国大多是寄托于先祖的保佑,而外国人,大都是信仰一个神只来作为精神寄托。

再说,现在末世爆发,超凡降临。

印杜有人登高一呼,说这是神只对于人类的考验等等,就接收到一大批迷茫的人作为信徒。

而异能之类的超凡力量,也会顺理成章的成为神只对于人类的恩赐。

在李琳二人传来的信息之中,印杜的异能者不叫异能者,也不像华-国这边叫法繁多。

他们在印杜都有一个统一的称呼,那就是“神眷者”。

现在,李琳他们正在一个拥有二十万左右的人类聚集地之中担任一些职务。身份等阶为“刹帝利”。这是异能者默认拥有的阶级层次,是受万民拥戴的。

印杜那边可没有姜文这样大方的人,所以直到现在,那边还是存在很多的普通人。

其实以李琳和朱提帮四阶的实力,应该授予“婆罗门”身份的。不过二人为了低调行事,隐藏了实力,所以才获得了“刹帝利”的身份。

不过这个身份也够用了。以二人的实力,在刹帝利之中也是出于最顶峰的一层,收集些许情报不在话下。

姜魁已经出发数十天,早就找到了他们。出于临走之前多多收集情报的想法,他们三人都留在了印杜,打算等华-国战争结束,再启程回来。

到那个时候,诸事已了,姜文正好有时间再次推进模块化道兵计划,增强姜魁等人的力量。

出于印杜基本国情的考虑,纯阳决定等到国内局势稳定下来,就派人前往印杜传教。

是的,传教。传守护教廷之教义。

末世后,印杜国内教会之风盛行,大大小小的教会有数百个。

他们信仰的都是末世以前的一些神明,并没有生物作为寄托。所以并不能够赐予人类真正的力量。

而守护之神则不一样。守护之神虽然为了构建神体跌落神境,却保留了很多神只的威能。

至少,给信徒分享信仰之力的能力以及赐予信徒神术的能力还是有的。

在拥有“啖肉术”珠玉在前的情况之下,守护之神创造一些凡境的神术没有任何困难。

就算是脱凡境的神术,也让他研究出来一些。

相信在真实不虚的超凡之力诱-惑下,守护教廷抢夺信仰不过易如反掌。

当然了,现在,守护教廷还只是一个空壳子,纯阳打算借着安置新到人员的机会,发展守护教廷。

等到新近解救出来的人口安置好之后,守护教廷也就能建立起来了。

到那个时候,就是守护教会进军印杜的时候。

姜文修为不够,暂时还不能将因果源沙炼入灵界内层,所以还是得依靠原本的手段,先散播名声,打下灵锚,然后以灵锚为依凭,将人们拉入灵界。

最后再打上符种,加以控制。、

不过印杜之人不能理解姜文所传符文之法,借此打入符种却是有些隐患。

对此纯阳也有对策。

守护之神作为神只,自是当有神国。

而灵界降神城装扮一番,封闭起来,作为“神国”再好不过。那些符种可以假托为神国与信徒灵魂之联系,借此在信徒灵魂之中生根发芽。

日后信徒信仰越深越虔诚,则符种对于信徒灵魂的控制越深。

待得信徒成为真信徒,那就再也没有办法于法则境之前脱离灵界的掌控。

等到有信徒成为真信徒之时,不说真信徒级别的信徒是否会生出脱离神只之意,到了那时,姜文想必已经拥有了足够的秀未来炼化因果源沙,将之炼入灵界内层了。

到那时,九阶强者也不能逃脱灵界的掌控,别说那些凡境、脱凡境的信徒了。

这灵界降神城作为神国还有一项好处,那即是灵界可以将一部分信仰之力收取,用来发展灵界法则。

因为灵界作为“神国”,自然也是拥有属于神国自身的信仰的。

这样势必会加快灵界的成长,对于姜文将来的计划十分有利。

传教印杜,其实还有纯阳的计划在里面。

那就是将四象信仰收归守护之神旗下,让四象神兽成为守护之神神系之中从神的计划。

想要让四象神兽这样的“外神系神只”成为守护之神神系之中的从神,就得从下至上,让大多数信徒认可这件事情。

华-国人民心中信仰根深蒂固,不容易改变,纯阳只好向其他方面想办法。

只要在外国大肆传播守护之神的信仰,就能够增加信徒人数,使得华-国信徒的比例占到极小。

到时候绝大多数信徒都认为四象神兽从属守护之神,那么剩下的信徒心中信仰也会自动扭曲到“大道”上去。

纯阳收取四象信仰的想法也就实现了。

(本章完)

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