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第六百四十七章 微调(1 / 1)

这一刻,崇祯的才思如泉涌,犹如打开了这方面的桎梏,越说越兴奋,思维也变得越来越活跃了起来,不知不觉间,言语中已经带着后世的一些用词。

“而且,还可以制定相关的政策,进行鼓励,凡是到偏远山区等地进行支教的生员或读书人,开化当地的民风,对于当地的百姓进行启蒙,教以读书识字,根据坚持的年限,再录用为官之时,予以优先的诸多政策。”

“同时,凡是主动到偏远之地进行支教的生员,亦或者是读书人,都将享受近乎于朝廷官吏的一些待遇,在衣食住行方面,一切的生活花销,朝廷都将会予以一定的生活补贴,最起码不会有生活过不下去的情况。”

“当然,这种生活的补贴,是有一定的限度的,要根据当地的物价水平,百姓的生活水准,去补贴。”

......

听其言,观其义,尽管崇祯使用了一些后世词语,根据前后之言的大致意思,联想在一起,略微一推敲,并不影响周道登的理解,也能弄明白那些后世词语所代表的意思。

此时,在感动与兴奋之余,理性使然,周道登的心里也在暗叹崇祯的好算计,真得是物尽其用,人尽其才,尽可能地利用哪怕只是一丝的剩余价值,充分利用那些生员的自身资源。

毕竟,在大明的科举制度之中,有着“廪生”的存在,廪膳生员,顾名思义,这些生员不仅是才学俱佳,还享受着朝廷的生活补助,相应的津贴,皇上现在这样做,让所有的生员都参与到教化民众中去,绝对是在榨取他们的最大剩余价值,将朝廷的补贴作用最大化。

简而言之,就是不能让那廪生坐享其成,白白的领取朝廷的生活补贴,而不只是做读书做文章之类的事情。

脑海里闪过“廪生”的一瞬间,周道登不由地想起了关于科举制度的前尘过往,所演变的历史进程,再一联想到崇祯的意图,想要动摇儒家的霸主地位,一时间,心里又有了新的计较。

“皇上,老臣以为,要想撼动儒家的这种超然地位,实现百家争鸣的景象,不仅要从提升各行各业的社会地位下手,对于现有的科举制度,也要予以适当性的改变。”

对于周道登的突然转移话题,崇祯那是听得津津有味,来了兴致,更是产生了好奇,这位内阁首辅,究竟想要做出怎样的改变,对科举制度?

“朝廷的取士科举,所考的内容,以八股文为篮板,通篇靠的几乎都是儒家经典著作,亦或是有关儒家思想的文章,不仅毫无新意可言,最为关键的是,这无一不是在巩固和加强儒家的地位。”

“因此,老臣觉得,要想改变儒家的统治地位,就必须先从科举制度下手,就算不能大刀阔斧地进行改革,也可以进行一定的微调,润物细无声之中,撼动儒家学派的霸主地位。”

“而且,自隋唐以来,出现科举之初,所考的内容,并不是只有儒家一家的学说和观点,还有法家、墨家等等,也就是常科之中的明法、明算、明书等等。”

经此一提醒,尤其是最后一番话,有着后世历史学家灵魂印记的崇祯,不禁想起了关于科举制度这方面的一些资料,大致意思就是,隋唐的时候,科举考得不仅有文学功底,还有对律法的熟识程度,以及是否能够运用一些简单的术数,还包括那些自然科学。

当然,隋唐时候的自然科学,还很有限,还很粗糙。

与此同时,崇祯感受到了周道登的表忠心,也明白了周道登的意思,要想对科举制度进行彻底性的改革,那肯定是不现实,将会引起极大的风波,带来很大的阻力。

微调就不一样了,依旧是温和的手段,更加容易实施。

微调的话,恢复明法和明算的考试内容,绝对是师出有名,毕竟,作为官员,绝对有义务,也有责任,必须熟悉朝廷的律法,更应该掌握一些术数。

否则的话,又如何看得懂一些账目?又如何地做到不知法犯法?

因此,别看只是恢复了这两项,算不了什么决定性的事情,并不能给科举制度带来太大的改变,实则却有着非常重要的意义,动摇了儒家在科考之中的垄断性地位。那种唯一性。

好的开始,就是成功的一半,有了这两项作为铺垫,日后再对科举制度进行大幅度的改革,也将更加顺利得多。

听着周道登的话语,崇祯满脸的若有所思之色,不断地权衡着其中的利弊得失,是否有着急于求成的举动,沉吟了片刻之后,在周道登那期待的目光之中,终于做出了表态。

“行,周阁老,就按照你说得般。”

此刻,崇祯的神情很是郑重,低沉的说出这句话之后,进而又补充道:“关于这件事情,就由你们内阁来负责,联合礼部、刑部和钦天监,起草相关行文的同时,再另行编著相应的书籍,做为微调科考之后的蓝本。”

“书籍?蓝本?”

周道登满脸的疑惑之色,喃喃自语般的复述了两个词语,而崇祯瞬间就读懂了他的意思,随之解释道:“就是将一些常用到的律法和术数学问,编撰成册,写成一本书,可以供那些读书人参考。”

“哦~这样啊~”

周道登若有所悟地附和了一句,与此同时,也在轻轻点头,以强调自己明白了,而崇祯随之自顾自地说了下去。

“毕竟,微调科举之初,就算听说过明法和明算这两种考试方式的存在,恐怕那些读书人也是无所适从,不知道该如何答题?怎样去考试?”

“是啊~皇上——”

周道登再次附和了一句,此时脸上却尽是感慨之色,进而继续说道:“莫说是那些读书人,就算朝中的重臣,亦或是地方的主政官员,除非是相关人等,鲜有人了解《大明律》的内容,和懂得术数之道。”

“如果没有那么一个书籍,供那些读书人参考,让他们独自去钻研《大明律》和术数,先不说难学与否,将会是费时费力,将会走很多弯路,做很多无用功,将会影响来年的乡试。”

“有了这么一个书籍,内容以常用律法和通俗术数为主,以读书人的学习能力,很快就能够领悟,来年之时,就能够推行微调后的科举制度。”

......

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