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第十九章 灵门神术(上)(1 / 1)

倏玉辰站在心门之前,神情还在恍惚之中。他有些不敢相信已经发生的一切,这有点也太不可思议了。传说中一直没有打开的门,自己轻而易举的就办到了,形成的反差实在是令人震撼。然而更令他百思不得其解的是,门是打开了,但显然这道门自己迈不过去!

在他的面前,敞开的门不是一条通往小灵院的路,而是一面镜子,一面他用手尝试而无法摸到的镜子。不过他可以清晰地看见自己的模样,他确认镜子里面的是自己,在他的记忆当中,他从来都没有如此清晰地审视过自己!很难想象,居然世界上存在着一面镜子,可以看到如此真实却心里知道是假的自己的镜子!

正当他想进一步尝试去验证一些想法的时候,门轻轻地关上了,又恢复到了之前的样子。倏玉辰微微转身,秋水老师的身影从门后出现,脸上的表情好像是在说,是不是很好玩啊!是不是特别有意思?

没待倏玉辰问出自己心里想问的问题,秋水老师摸了摸他的头,左手扶在他的肩膀上,带着他来到了灵碑的背面,指着灵碑上的第七扇门对倏玉辰道:“在寻常灵徒的眼中,那扇门确实是歪门邪道!可是伟大的风巫大人怎么可能会创造出这种东西呢!我想最初雕刻灵碑的灵师们,不是因为忽略不计,而把它放在了第七的位置,应该是它太重要了,所以放到了最后一扇门!”

倏玉辰还是有些不明白:“如果秋水老师你是对的,为什么要把这扇门雕刻得如此丑陋而且七扭八歪的?”

秋水老师不假思索,很认真的道:“这个问题有很多人都思考过,一些具有大智慧的人告诉我,不是雕刻的人故意要丑化他,或者他本来就是那个样子呢!又或者雕刻的人想要用这种方式给我们这些后人表达,他真实看到的东西,希望可以从中得到启发!”

倏玉辰的思维还是很敏捷的,他能理解老师所说的概念,因为他刚才看到了一扇,不一样打开的门。

秋水老师捏了捏他的脸蛋:“那样真实的看到虚假的自己是不是很好玩?”

倏玉辰挤眉弄眼的道:“秋水老师,你是不是也打开过那扇门?”

秋水老师想了想,还是点了点头:“既然我想让你再试一次,就没有隐瞒你的意思。”

倏玉辰气愤的道:“我听大人们讲,老师是不会骗孩子们的,可是老师刚刚撒谎了!”

秋水老师天真烂漫地笑了起来:“我可以向风巫大人保证,我没有和你们撒谎!”

倏玉辰神色有些不信:“还说你没有撒谎,你刚才告诉我们,那扇门没有打开!”

秋水老师眨了眨眼皮:“对呀!我刚才给大家讲解门的时候,那扇门就是关着的,我有说错吗?”

倏玉辰有些哑口无言:“老师,你!你!耍赖!”

秋水老师一副委屈的样子:“我没有耍赖呀!是你们自己不仔细听,我只是说没有打开,而没有说过从来没有人打开!”

倏玉辰想了想说道:“就算如此,你还说除了风巫大人从来没有人用那扇门开过灵!”

秋水老师假装一本正经的道:“对呀!是曾经有不少人打开了那扇门,但是据我知道的,除了风巫大人,还真没有人用那扇门开过灵!你想想,打开了不代表就可以开灵啊!”

倏玉辰一想,也还是啊,继而道:“如此说来?那还真是一扇毫无意义的门,只是有些好玩罢了。老师之所以不告诉其他人是不想他们平添烦恼,对不对?”

秋水老师轻点额首,认真的道:“如果一件事情不能够被别人理解,不告诉他们未必是一件坏事情。灵台门确实很特殊,特殊到和其他门格格不入。很多人都尝试过用那扇门开灵,最终都没有成功。不过没开灵不代表它没有意义,很多人都通过那扇门,获得了和开灵同样重要的事情,只不过不是变成灵术。所以一直以来大家都觉得它没有任何的意义!”

倏玉辰好奇心就被老师勾起来:“如果不能开灵化成灵术,还有什么意义?”

秋水老师撇了撇嘴:“不能变成灵术的话,可以变成为人所不齿,甚至是害怕的幻法神术!”

“啊!居然是这样!”倏玉辰的嘴张得大大的,显然秋水老师的话让他大吃一惊,想到了身边很多的事情。

秋水老师仿佛读懂了他的心思,抓着他的小手轻轻地道:“你已经想到了,这也是老师告诉你的原因之一。没错儿,大巫大人的神术就是从心门得到的!”

倏玉辰有些不解道:“老师为什么要告诉我这些?”

秋水好像是回想起了往事,神色有点失落:“因为大巫大人现在年纪已经大了,她可是最近一百年大寨里独自领悟神术的人!而她的家族规定,神术传女不传男!如果没有她他老人家的指点,是不可能有人短时间学会神术的!而你的妈妈本来是最有希望成为未来的大巫的,只是老族长他们没有了消息,老师不希望大寨里以后没有大巫大人!所以告诉你,希望你能够有机会学会神术,尽管我知道这机会有些渺茫,但依然想试一试,这也是我们的秘密,不是吗?”

倏玉辰的内心波澜四起,秋水老师说需要有人指点,难道和那件事情有关系?来不及往下细想,倏玉辰向秋水老师点了点头:“我知道了老师,我会保守我们的秘密!”

午饭休息之后,秋水老师把大家又带到了汇灵台,让每一个孩子都到前面自我介绍,彼此之间相互的认识。孩子们之间的交往,目的性比较单纯,只是想和另外的生灵彼此结识有个伴。在这个前提下,大家很快都相互熟悉,认识了彼此。秋水老师数了一下,一共有二十八名孩子,每个孩子都是家里的掌上明珠,都有自己擅长的一面和不擅长的一面,以及众所周知龌龊的一面!不过这些都掩盖不了大家童心的纯洁,秋水老师发自内心的开心。随后,向大家讲解着小灵院的一些规矩。

倏玉辰怀有心事,大概记了一下重点的内容,比如他最关心的小灵院提供中午和晚上两顿饭,又比如说所有的灵徒都必须在太阳升起之前来到小灵院里,再比如说每逢月圆之夜,大家都要追随老师在小灵院里学习不允许回家。至于其他的内容,在他看来不是很重要,也就没有听进去,直到秋水老师开始要讲解关于开灵的内容,他才放下了所有的心事,认真地听了起来。

要想开灵,首先要知道灵是什么!它是一种人生活的基本生存方式,也是人生存手段的一种归类总结。除了没有打开的那扇门,一共可以分为六种。

第一扇门叫做灵妙之门,通过这扇门所形成的生存方式,是人类几乎不用任何的思考,出于自己的本能,用最直接、最有效的方式,达到自己想要达到的目的。

比如说人会用筷子,直接夹起自己想吃的东西放进嘴里。在这个过程中,你不用思考就知道用筷子,也不用思考就可以去找那块肉,甚至你不会把肉放在身体的其他地方而会直接放到嘴里!这就是灵妙的作用,恰如其当的控制自己的行为。当然说起来很简单,真正要通过灵妙之门去开灵,还需要一定的悟性和一定的努力才能达得到。

其他的灵门也是如此。所以知道了,只是一种辅助手段,而做到了才是真正意义上的属于自己,寻找到了自己的归属,那么就叫做开灵!

第二扇门叫做灵慧之门,这扇门是一扇开启人智慧的门,用一种最理智的方式,达到自己想要达到的目的。

比如说人用筷子吃饭的时候,你会选择去用筷子,而不是用去其他的工具。而你也会选择用手去拿筷子,不用身体其他的部位。如果肉多的话,你会选择自己最喜欢的那一块肉。最终形成一种习惯,一种生存方式,继而形成新的灵妙,下意识的去完成自己想要完成的事情!这种方式有先有后,是一种逻辑模式,如果说灵妙是一种有效的生存方式,那么灵慧就是加快这种有效的生存方式,二者相辅相成,谁也离不开谁!

打破了灵慧和灵妙生存方式的是第三扇门,这扇门的名字叫做灵感之门,是在灵慧和灵妙长期帮助人的过程中,积累了许多不和谐的地方,还可以加以改进,甚至是突破了以上两种生存方式,创造出新的灵慧和灵妙。

然而灵妙之门以及灵慧之门,是人们生活当中,形成的主要生存方式,想要改进或者打破这种生存方式,需要一定的天赋,比起前两扇门,可以说更高级了一些,表达了一种创造力的生存模式。而有了这扇门的存在,灵妙的方式和灵慧的方式,都会随着一起改变,并且形成动力,促进新的灵感。三者有机地结合在一起,形成了人们最基本的生存方式!

然而三扇门所形成的生存方式,对于不同的人也会产生不同的效果,大家所形成的生存方式的质量也是不一样的。而影响这个结果最主要的原因是第四扇大门,它所代表的灵体之门,是一扇辅助之门。可以辅助前四扇门所形成的生存方式,达到最理想的效果。

简单来说就是人的体力,体制特征所能达到的极限。拥有优秀的灵体之人,开灵之后,拥有强健的力量,和迅捷的速度等特征。比如说人用前三种方式想要夹一块肉,很容易就可以办到,但是想要夹起更重的东西呢!没有力量和速度的辅助是不可以的!所以灵体之门对于人来讲,也是非常重要的一种生存方式!

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