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第300章 封神榜(1 / 1)

书房里,李逍认真的思考起办报纸的可行性来。

依托长安的话,报纸的销量应当是没问题的,毕竟李逍也没想着要一来就发行百万份什么的,如果一期能够发行个千份以上,那么成本应当还是比较低的。

在长安能卖掉一千份报纸吗?

李逍估计能,关键是得便宜,还得有内容。

十六个大版的报纸,五六千字,如果保底一千份,那么成本摊算下来,每份起码也得五六十文钱了,这个价格若是跟一本手抄书相比,真是不值一提,但若是说报纸,却又明显超出了李逍的心理预期。

毕竟后世的报纸那可是非常便宜的。

要不把这报纸印成周刊的形式?毕竟日刊李逍也没这本事,雕版、印刷都要时间,还要发行,此外印报和印书最大的区别应当还是内容,书是直接有现成的内容,校正后就可以,但报纸的话,得自己组织编辑内容。

一周一刊,一刊十六版五千字左右,李逍在纸上写下这两条报纸方向,最后又决定报刊的发行市场为长安以及京畿地区,受众就是官僚、贵族以及长安的士人。

确立了受众后,李逍又觉得如果一期只售五十文钱的话,其实倒也不算贵,毕竟五十文对普通百姓来说,可能这是几斗粟米,是一家人好多天口粮,但对于那些官僚贵族们来说,这还真算不得什么。

关键还是内容。

得吸引人,否则就算是再便宜,人家为何要买呢?

想了一夜,第二天李逍又去了玉濑的道观。

“办报?请我一起加入?”玉濑看着顶着两熊猫眼的李逍,有些惊讶的道。

‘对,办报,不同于印书,我们发行的是报纸,上面会有新闻时事,有朝堂政令,也会有一些诗词歌赋,甚至会有地理见闻之类的,总之就是突出一个字,新闻,我们做的是新闻。”

新闻两个字还是比较容易理解的。

玉濑很聪明,脑子里转了几圈以后,明白了李逍想要做的事情。

“我觉得十天发行一期比较后,长安的官员们十日一休,我们可以刚好在每旬旬底发行,这样大家刚好有时间可以看报。”玉濑虽然觉得李逍的想法很新很疯,可她却觉得心头潮起,有种强烈的跟着一起疯的冲动。

周刊改旬刊,李逍想了下便点头了。毕竟大唐没有这种一周七天的普遍概念,官员们都是十天一休,旬刊发行,确实更符合实情。

“报名就叫长安新闻报如何?”玉濑道。

李逍发现玉濑眼里闪着光,好久没有见到她眼里的光了。

“不错,长安新闻报,这个名字虽然中规中矩了一点,但挺端庄大气,我觉得可以。”

于是乎,在玉濑的道观里,李逍便跟玉濑达成一致共识,要建立起大唐第一份报纸。

“我长安城里有些产业,我回头挑个宅子来做为办报之地。”

“好,那里就是我们长安报社的社址,你做社长,我做主编如何?”李逍问。

玉濑问了下什么是社长什么是主编的职责划分后,摇了摇头,“我现在是一个出家人,做社长和主编都不太合适,我看还是由你来担任社长兼主编。不过我可以投钱,算是做个股东吧,就跟你的蓝溪书院一样,我也是个股东。”

李逍想了想,玉濑的身份倒确实有点敏感,虽然如果她愿意出任报社社长,其实也有不传的宣传效应,但也还会面临一些其它问题,尤其是做大以后。

“也行,那你做为报社的合伙人,我来做这个社长,我再找个人来做主编,我自己做总编。咱们再招点责编、记者。”

一番商议后,长安新闻报已经有了些雏形。

总共是八大页三十二版面,不过字数不再是五千来字,而是改为万字一份,版面还是那么多,但张纸变大了,也意味着版面扩大了,比起现在印的道德经大上不少。

弄成大版,也是为了方便阅读,依然采用书页的装订方式,这也是为了符合大家的习惯,以及让大家收藏。不管怎么说,带文字的纸,在这年头那都是很神圣的东西。

也不会谁把看过的报纸拿来擦屁股或者是包东西,既然如此,那就搞的精美点。

把报纸按书的方式印刷装订,但又比普通书大上不少,方便每个版面内容更多些。

至于版面安排,则还是新闻为头版,时事要闻、民生经济等等。

甚至李逍还准备好了广告位置。

编一份报纸说难不难,说难也难,关键是看怎么定位。

毕竟只有万把字的内容,划分好几大版块之后,就是怎么填充内容了,甚至都不需要什么特别的版面设计,标题加粗加大都已经可以了,不管怎么说,长安新闻报都将成为划时代的新玩意。

头几版为时事新闻,其中头版当然就是要闻,李逍决定每期头版把当下朝中发生的重要事情刊登,当然,不能是解密类的,得是朝廷已经公开的东西。

比如说之前长孙无忌等几大头辞职,这当然算要闻。再比如眼下朝廷搞以工代赈修大明宫,这也算要闻。

其实这种要闻,朝廷自己也有,一般朝廷定期把一些重要的朝堂要事,通过驿站,发给天下各州县,让那些刺史、县令们了解到朝廷的最新动态,紧跟形势。

至于民生经济的版块,李逍认为可以刊登一下长安东西两市市令发布的最新的市价之类的。

道观里,李逍做为报社社长兼总编辑,开始组稿。

而玉濑也被李逍特聘为报社的特约作者供稿。

“头版头条选哪个要闻?”玉濑问。

做为报纸第一期,头炮得响。头炮要响,这头版头条很重要。李逍想了想,“薛仁贵与苏烈将军的征东水师刚传回捷报,他们已经在武珍州东面的支离山下大败百济人,连破居昌、居陀、居烈三城,目下已经打通与新罗的通道,大唐东征水师已经成功和新罗人在支离山会师。陛下已经下旨,特以新夺之居昌等城设为带方都督府,仍以薛定方为武珍都督府都督,以苏烈为带方都督府都督。”

这是刚刚送到长安的东征捷报,而且还是个大捷报。不过暂时,朝堂上还只有少数人刚知道,不少长安官民对此还不知情,更别说具体细节了。

但李逍是秘书少监,恰是知情的那少部份人,如果把这个捷报当成头版头条,做一个稍详细点的报道,相信肯定会不错。

甚至还可以在后面加一个三韩半岛的地理和习俗的专版。

·······

“三郎还没回来?”

李庄,婉娘听到那边西厢房又在闹腾了,于是放下手里的账本,转头问月奴。现在崔月奴是李逍的屋里人,“回县君,郎君去那边道观,还没回来。”

婉娘嗯了一声,拿起账本,可却再看不下去,又放了下来。

那边还在继续闹腾。

“月奴,你过去跟崔二娘说一声,让她别再闹腾了。”

“县君,奴婢劝过二娘好多回了,可她根本不听,今听还说要绝食,厨房送去的饭菜都被她倒了。”

婉娘一听,越发烦燥了,于是道,“既然她不吃,那就算了,今天先不要送饭了,省的浪费。”

另一边。

公主的道观里,李逍面前铺着一大叠的纸,这是头版长安新闻报的内容,大多数版面已经凑齐了,不过李逍还留了一个版面准备搞点文学连载。

虽说已经特意开辟了诗词歌赋的版面,这一期李逍特意选了一些经典之作,但还是打算再来个小说连载。

虽说这年头,小说有点上不得台面,毕竟唐传奇小说那都是在中唐以后开始的,可李逍还是打算试试。

毕竟就算报纸面向的是达官贵人,士族官员,可他们也一样会想看点新奇的东西的。

不过写什么呢?

三国演义还是红楼梦,又或者是西厢记、西游记?

小说也有纯文学小说,也有消遣性质的通俗小说。三国演义倒是不错,不过李逍还是有些野心的,作为刚创刊,报纸需要话题性。

简单点说,你得会炒,得盯着时事热点。

但又不能太过放纵,毕竟这书不是给市井小民们看的,你要是写个金瓶梅之类的,那报纸就得完。

李逍想了好半天,觉得三国演义固然不错,但缺少点话题性。他想到楼观道,又想到了南北朝以来激烈的三教之争。

再想想之前楼观道那么大手趣÷阁,李逍觉得如今更受朝廷支持的道家其实是个VIP大客户。

或许可以写一本封神演义?

这本书的内容可以说篇幅巨大,幻想奇特,全书是在神话世界观的指导下,讲述的上古商周之战的历史故事,把历史上武王伐纣的这一历史事件神话化,借此塑造了上古诸神的形像,树立神话英雄的威名,尤其是创造了神祇谱系,让历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系,上层为仙道,中层为神道,下层为人道。

依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪等。

特别是这本书发扬道教的道统,以道教为尊,而书里也有佛教,其中地位超然的燃灯道人、(燃灯古佛,释迦牟尼佛之前的佛,过去佛),拘留孙(拘留孙佛,七佛之一,地位与释迦牟尼佛相当),慈航道人(观音菩萨),文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨)都成为元始天尊的门下弟子,道教自高其高,甚至五帝之首的轩辕黄帝之师广成子也位列元始天尊。

这种其实就相当于楼观道的老子化胡经等,贬佛崇道,这是道佛之争。

当今天下,是李唐天下,而李唐又比较尊崇道家,虽说也没对佛教怎么打击,可佛现在确实不如道。

对于李逍来说,其实他本身是个无神论者,但是他是个有信仰的人,只不过不信道佛而已。

不过嘛,虽说不信神不信佛的,可谁让楼观道现在是大客户呢。人家连那干巴巴的老子化胡经都一直很稀罕,如果来本封神榜,估计楼观宗还不得死命赞助支持啊?

虽说封神榜这本书成书于明朝,但最早原型可追溯到南宋时的平话,跟西游记一样,其实这都是在民间传了几百年的东西,不断的艺术再加工之后的作品。

这书又是明朝时成书,不免里面有不少宿命论之类的观点,还有比如说红颜祸水,女人是狐狸精等观点,但李逍觉得全书还是不错的,这毕竟是本历史加神话的小说,对唐人来说有一定的历史原型基础,又特别是加入眼下比较受朝廷尊崇的崇道神话元素,相信肯定受欢迎。

尤其是这明显的崇道抑佛,必然要制造爆点啊。

到时要是掀起一场神仙道家以及佛家的争论,那得多精彩,这话题性一起,还怕报纸没销量?

玉濑坐在李逍对面写着稿,忽然发现李逍坐在那里笑的很猥琐的样子。

“三郎笑什么呢?”

李逍回过神来,正色道,“我想到了一个比较好的创意,我要在报纸后面留点版面连载小说。”

“连载小说?”

“对,连载封神榜!”李逍笑着简单的给玉濑介绍了一下封神榜的内容。

以武王伐纣,商周易代为历史背景框架,叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争,支持武王的为阐教,帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法,几经较量,最后纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。

“话说在一次祭祀中,纣王对美丽的大地之母女娲作出了无视举动,他亵渎神明,做了首淫诗·······”

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