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第8章 深夜有狼(下)(1 / 1)

<>陈昊生牵着马,带着冬冬出了灌木丛,在草原上溜达了一会,想折回盘根家中,看看天还早,便放弃了这个打算,又骑上了马,信马由缰的向前走去,走了大约有两个多小时,便看见一片石头圈,他似乎记得自己以前在呼伦贝尔草原上从没有看见过这种石头圈,这又是什么时候出现的呢?

陈昊生下了马,走进了那片石头圈,摸着那些石头圈,心头浮起了一种沉重的感觉。这片石头圈所在的位置是一片低矮的小土坡,占地约100多平方米,土坡上的青草并不茂盛。陈昊生数了数圈里圈外的石头,共有64块,仿照周易中仿卦的形式排列。

那些石头并不一样大,也没有经过加工,都是些石头本色:粗糙的表面,各种自然的形状。每块石头与每块石头的距离也都不完全相等。有的石头立着,有的石头卧着,有的高,有的矮;站在石头圈里,陈昊生有种阴森的感觉,不敢做太多的停留,便上了马,开始向盘根家所在的方向前行。走在路上,陈昊生想起自己曾经到英国旅游,在伦敦以南的索尔兹伯里的郊外,也曾经看见过一些神秘的石头圈,传说,那些石头圈是3000年前古人拜日月的原始圣坛。由一系列同心圆的石碑圈组成,竖起的石柱上架有楣石,构成奇特的柱顶盘。它最奇妙之处是,每年夏至那天,太阳缓缓从三条石柱正中升起。有许多到过那儿的游客都奇怪的想,不知古代英国人是怎样把天象测算得这般准确。

后来,陈昊生为了彻底搞清那些石头圈,还亲自查询了一番资料,据资料上说,那些石头圈是英国境内最古老的石头圈,它的构造包含了重要的天文定线知识,因此对天文学及几何学有着重要意义。尽管它的起源现在不为人所知,但是据推测,它最初是为了某种仪式或宗教意图而建的。早期的旅游者将其与凯尔特人祭司“德鲁伊特”联系起来,近来有作家认为这些石头可能是个巨大的历书,由光影显示播种和收获季节的转换过程。

那么,这片石头圈又代表什么意图呢?陈昊生的内心里充满了疑问。带着疑问,陈昊生回去问盘根,盘根说,那片石头圈是以前草原上一位牧羊的老人,在放牧的过程中,利用圈养的马,从那个石头圈向西几十里外的一个山上逐渐拉来的推演周易。同时,他把石头摆到那个位置,也是不让放牧者越过那个石头的地界继续向西走了,向西是中苏交界处,有一片山林,比较危险。老人怕放牧者一不留神走到那片山林边上,人烟稀少,再加上狼群也比较多,到时候不但狼把羊给吃了,牧羊人的性命也会丢到那地方。

“噢,原来如此。”陈昊生听了盘根一番解释后,才明白那片石头圈的用意是在提醒牧人,不要越过那一片地界,避免发生意外。“那儿真的很危险吗?”陈昊生问盘根。

“我没去过,只是听那位老人讲的,他在草原上呆的时间长,很有威望,所以大家都信他的话,那位老人你小的时候也见过,他就是那时候大家经常喊的德茂老汉。”盘根说。

“原来是他!”陈昊生想起了这个小时候喜欢在草原上骑着马儿唱歌,同时也爱给小孩子讲故事的那位牧羊老人。“他还健在吗?”陈昊生问盘根。

“刚去世两年多,活了一百多岁,真是寿星呀。”盘根说。

谈到这儿,陈昊生与盘根又换了个话题,开始谈其它的一些事情。傍近太阳落山时,盘根起身要到草原上帮老婆和儿子把羊群赶回家,陈昊生牵出了马,带着冬冬也与他一同去草原上迎接放牧归来的人们。

因为有客人来了,盘根在家中陪客,让杜兰和孩子去放牧去了,平时都是盘根放牧,杜兰守家,孩子到村庄里上学,不过,现在正赶上孩子放暑假,盘根的孩子明明在家中能帮他搭一把手。

(本章完)

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