嘴里为外国人讲解什么是中国文化，你问他四书五经的书名是啥，他就歇了。
《古兰经》就是“背诵”的意思，因为穆圣不识字，实际就是“语录”，与《布哈里圣训》一样，与杨秀清一样，每次上身来几句“上帝哥哥告诉我”，这就是天启了，二十多年无数次上身，汇集成了一本只能背诵的“语录”。
穆斯林可以通读《布哈里圣训》与《古兰经》的就不错了，起码还能当个复读机，至于“四书五经”究竟讲的是什么，要起到什么作用，根本不必问，没几个穆斯林知道的。
甚至不少天天做礼拜的东方穆斯林，会告诉你不吃猪肉是因为猪是穆斯林的祖先。这尼玛一听就是古兰经都没翻过的，居然还天天做礼拜，天天用嘴高举穆圣旗帜与《古兰经》思想。
艺不压身，《布哈里圣训》与《古兰经》会背诵了，遇上穆斯林就能随心所欲了，就在穆斯林面前吃猪肉，火锅捞血，喝酒，一点问题没有。
他要认为你这是亵渎，马上就是一句“经”，然后问他下一节是什么，问他我自坏四十日的功修，与亵渎伊斯兰有什么关系？
宣扬伊斯兰的穆斯林，就与宣扬中国文化的中国人被问到四书五经叫啥名一样了，马上就歇。
凡是认为吃猪肉是侮辱穆斯林的穆斯林，根本就不是穆斯林，全是鹦鹉，就这么简单。
非穆斯林吃猪肉喝酒，跟你穆斯林有什么关系？穆圣都没意见，你有？
别说伊斯兰的“四书五经”荣克门清，他还捋过成体系的伊斯兰史与穆斯林各大家族的家族史，不然约旦的“圣裔血脉摩托”是怎么送出去的？
他这么虔诚，加入伊斯兰有什么问题？
问题是沙特家族与谢赫家族害怕，害怕放个大号的特洛伊木马进城。
荣克伤心极了，他都这么虔诚了，怎么还有人怀疑他人品呢？
他顶多就是为了治沙，为了朝觐生意来的，想进圣城看看就是临时起意，真不是为了颠覆沙特，不是来刨坟的。
沙特有什么好颠覆的，全部经济与安全事务都掌握在美资手里，那与在帝国财团手里有啥不一样？再多此一举颠覆一下，没必要啊。
他入伊斯兰就是表示一下尊重，没别的意思，就是为了生意，尊重一下客户而已。
沙特只是在终点站盖好了宾馆，可是中间的运送旅客问题，汇兑问题，一卡通行天下的问题，sp是可以略尽薄力的嘛。
全世界的穆斯林，都能通过sp优质的全球运送渠道汇入沙特，一路上宾至如归，对沙特不是好事么？
沙特家族疑神疑鬼，甚至让王储出面，隐隐约约的探问他是否对油田勘探权有兴趣，有兴趣好商量。
真是误会了，sp这些年形象不知道怎么搞的，有多少人觉得sp伟大，就有多少人觉得sp邪恶，沙特恰好属于后一波，都没法解释了。
这是有原因的。
毕竟像是怂恿也门朝沙特捣鼓卡特叶，不然就搞边界摩擦，放枪放炮，主权再申索，造争议。
包括帮助与沙特不对付的约旦更新军事系统，在中亚搞“伊斯兰国际”等一桩桩让沙特脑门疼的事，确实是帝国财团干的。
这些事瞒不了沙特，帝国财团从来也不屑隐瞒沙特什么。
可这就跟英美的竞和关系一样，sp与谁再交好，都不会好就好到穿一条裤子。连三菱财团，加利福尼亚财团与帝国财团之间，桌面下都经常下黑脚。
可是，这并不耽误三菱财团，加利福尼亚财团与帝国财团是铁杆盟友的关系。
同样，sp哪怕与谁分手了，同样遵循君子绝交不出恶声，哪怕当年背荣克而去的老员工，背魔方兔子而去的众多供应商，sp从来没有诋毁过背之而去的人或原合作方。
即便与麦当劳开战期间，魔方兔子的雇员都会在车前点餐人太多的情况下，建议顾客到麦当劳买。打仗归打仗，屠杀归屠杀，那本就是战争的原貌，可sp杀人，从来不缺礼貌。
可沙特是部落式会盟，家族血缘联姻那套，对英美这套“人性本恶”的玩法不太适应，很是错怪了sp的优良品质。
为了解除沙特的误会，与穆斯林手拉手，心连心，荣克特意在先知寺外广场摆了全羊宴，犒劳他远道而来的穆斯林兄弟。
麦地那先知寺不算大，也就紫禁城的百分之二多点，但它朝觐时期最高要容纳百万人，拥挤度可想而知。
天南地北的穆斯林兄弟，为了完成一生至少朝觐一次的心愿，好不容易来趟圣城，正所谓万里千山总是情，我请大伙吃个饭行不行？
沙特腻歪坏了，圣寺周围一圈奢华酒店，在寺外摆烧烤摊有必要么？
这就是何不食肉糜，那店贵的荣克都住不起，要在寺外露天睡，穆斯林是一个词，可人民还是一个词呢……
沙特没敢让荣克在寺外演济公，与人民睡在一起，非但爽快的请他到皇宫睡去，连烤羊费都替他出了。
至于为何不拒绝在圣寺外举行烤羊犒劳活动，原因很简单，沙特家族感觉跟神经病说不清楚。
荣克入沙特，陪同的谢赫家族成员，就听疯子嘀咕过瓦哈比要铲坟，你们在修坟，可你们又是瓦哈比，那瓦哈比又是谁？
沙特怕拒绝了疯子在寺外犒劳他的“穆斯林兄弟”活动搞不成，一生气就在寺外说绕口令，再来段“倾听穆斯林的声音”。
那与其让神经病在圣寺跟他的“穆斯林兄弟”说绕口令，还不如烤羊呢。
沙特很给面子，烤个羊肉串还专门搞了个宰牲仪式，由本地伊玛目谢赫.阿阿本阿亲自主持。
应有之意，穆斯林的一生，都与清真寺分不开，婴儿降生，婚丧嫁娶，民诉司法，读书上学，医疗卫生，一年两个大礼拜，都在清真寺举行。
即使图书馆都在寺里，伊斯兰世界最大的图书馆，就在也门境内的一间清真寺里。
礼拜六礼拜天的“礼拜”怎么来的？与星期一样，都是宗教来的。
穆圣刚入麦地那的时候，为了团结犹太人，还朝耶路撒冷做礼拜呢。
最早穆斯林的朝拜方向是向北，就是面相犹太人的圣地耶路撒冷，后来穆圣站住脚了，才把朝拜方向改为面南，朝向麦加天房。
清真寺就是伊教的地方政府，地方学校，地方法院，社区活动中心，杀个羊都得阿訇来办才行,粘力比基督教还要大的多。
谢赫.阿阿本阿身为本地伊玛目，也就是本地宗教领袖，办这个倒是分内之事。
“安拉至大，我的兄弟，真是太感谢你了。”
荣克戴着包头巾，扎着头箍，一身阿拉伯雪白长袍，脸上更是一副虔诚的穆斯林模样，见主持完仪式的谢赫.阿阿本阿走过来，立刻抛下身旁的一群小王子，紧走几步迎了上去，不由分说就是一个熊抱，“真主保佑你，我的兄弟。”
谢赫.阿阿本阿脸都抽抽了，被抱得额头青筋直冒，脑门上汗都下来了，挤出个比哭还难看的笑容：“安拉至大，我的兄弟，天下穆斯林是一家，不要客气。”
“如果不是有违教义，真想与你烧黄纸斩鸡头，做兄弟。”
荣克一副我为了加入伊斯兰，付出了很多的样子，亲热的拉起谢赫.阿阿本阿的手，放在了自己的手心，又抱在了胸前，一脸沉醉，“我的兄弟，皇宫我住不惯，晚上上你家睡去怎么样？”
哎呀我草，谢赫.阿阿本阿眼神都崩溃了，满脸的大胡子都在颤抖，心里想一刀捅死面前的神经病，面上却突然发出一阵爽朗的大笑，抽出有些哆嗦的双手，搭载了荣克双肩上，亲热的大笑：“我的兄弟，我正要请你来我家做客呢，我要把我最心爱的白驼送给你。”
谢赫.阿阿本阿是简称，他的全名是谢赫阿普杜勒.阿齐兹.本.阿卜杜拉，这里的谢赫与埃米尔，博士一样，是尊称，宗教长老的意思。
“阿普杜勒，我以为你最心爱的是你的小女儿乌黛。”
荣克笑容满面的用双手揽着阿普杜勒的双臂，一脸灿烂，“我也正要送一个了不起的小伙子给你，一定配的上你家的乌黛。”
顿了顿，朝后一招手，“本，快来，见过你未来的岳父大人。”
阿普杜勒愕然朝荣克背后看去，就见一位精干的阿拉伯青年从人群中出列，笑吟吟的走了过来。
“这是？”阿普杜勒有点懵。
“我哥！”
荣克眼神孺慕的望着走来的本，一副我对我哥很尊敬的模样。
“你…你你哥？”阿普杜勒愕然看着一副中东长相的本，再看看一副中国人面孔的荣克，脑子有点断片。
“是的，这就是我最尊敬的兄长，本.阿奇亚.伊本.阿普杜勒.阿齐兹。”
荣克一甩头巾，四十五度角仰望星空，一脸的回味之色，“我的伊斯兰启蒙老师，阿齐兹老师，就是我最尊敬的引路人，他教会我当一个人回首往事的时候，如何才不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。
那就是皈依安拉，做一个真正的穆斯林，一个真正的瓦哈比。
这样，我在临死的时候，就能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为伊斯兰的伟大复兴而斗争。”
阿普杜勒：“……”