第8章 掷筊(1 / 1)

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙·莫道谗言如浪深》

两个街区的路也就是走十几分钟,宋阳很快就来到阴公庙前。

“哟,还活着呢。”此时也是晚上七八点钟的时间了,牛叔正在外面关门,或是告知香客改日再来。

“牛叔,这叫什么话,我这么好的人老天怎么舍得啊。”宋阳还是嬉皮笑脸的回应。

“昨天又出什么事了,差点没了吧?”牛叔一边引着宋阳往里走一边问。

“嗨,别说了,真是祸不单行,差点死在和您说过的那个叫李若男的手里。”宋阳回答。

“天灾非妄行,人事密有偿。”牛叔说了一句宋阳听不懂的诗句,两人一起走进阴公庙内。

牛叔看宋阳来得早,就想引他多做一些焚香祷告的事,这样在神明面前显得诚心,或许对他更有帮助。

“将你的八字说来听听。”牛叔坐在一张桌前,手中提笔写写画画。

虽然不懂那子丑寅卯之类的东西,但也知道八字指的是自己的出生的年月日时。

听到宋阳报出自己的生辰八字,正念念有词的牛叔突然一脸严肃。

“你这命格,‘爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。’啊。”牛叔眉头紧锁着说,“怪不得你这么倒霉。”

“啊?牛叔我这命格是什么意思?”宋阳不禁好奇,也关心自己的命格,毕竟这和自己的命运息息相关。

“你这命格是勾绞煞,乃是四柱神煞之一,古人也称破煞,就是常听人说的破格命;此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸,死于非命。岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,命中带七杀为忌,勾绞并会主灾重,此煞凶多吉少。”

“啧,”牛叔感叹,“我这么多年算过的八字没有一万也有八千,还没见过这么规整的凶八字。”

“t~t,牛叔我是不是没救了。”不怕中医笑,只怕中医眉不展,放到算命的身上也是如此。

“来来来,先别怕,天无绝人之路,我再看看你的手相。”牛叔示意宋阳将手放在桌子上。

宋阳伸出手,牛叔顺着手掌上的纹路摩挲着。

“呀,真是百年难得一遇的命格啊。”牛叔已经不是眉头紧锁了,而是开始啧啧称奇,“你这命格和手相能在算命的书上单开一页了。”

“t~t,牛叔你别吓唬年轻人,年轻人脆皮不禁吓。”宋阳可开不起这样的玩笑。

“你看你这掌纹,先说生命线,二十五岁后断断续续,别人的生命线断就是断,续就是续,断了就是没了,不断就是一直活着,那你这断断续续是怎么回事,难不成还死死活活的啊。”

牛叔确实是有两下子的,宋阳回想自己的二十五岁后,被雷劈算是死了,然后被系统选中又活了,然后遇到大黑佛母,算是死了一次半,哎,自己真是命运多舛。

宋阳还没有在心里暗自神伤完,牛叔继续说:

“你这事业线也是难见,别人事业线起点在生命线之上,你的却在下面,二十五岁之前一事无成。这里,你看这里,事业的转折上升与这个生命线的断点交汇上升。代表你绝处逢生,更换职业,事业开始好转。”

牛叔越看越惊讶,这真的是人能有的手相吗,一点都不符合常理。

人之间的悲欢并不相同,宋阳在心中一阵哀嚎,可不是嘛,自己被一个雷劈死,从外卖员变成所谓的除魔人了,管他上不上升,都不如自己外卖员来得轻松啊!

“哎呀,你这八字和手相太凶险了。我自己可能不能帮你拔除诅咒。”牛叔眉头不展,说出了不好的消息。

“啊,那我不是死定了?”宋阳一听这话,更暗道自己倒霉了。

“我知道你很急,但是你别急。”牛叔的脸上倒是不慌不忙的神情,“我虽然现在已经是老无力,但是有时候救人的也可以是你自己。”

宋阳指向自己惊讶地说:“我吗?”

自己并不懂鬼神之类的道法,法术。甚至一些忌讳也不知道。

“我现在年老体衰,已经没有能力在起乩了,但是你可以,况且你是勾绞煞的命格,若是有神明为你寄本命,让你代神行事除恶扬善,也算是主了刑法杀戮,对你以后的命运也有所帮助。”

“牛叔,你说的起乩是啥?”宋阳对鬼神之说的了解只停留在抖海的小视频上。

“起乩是对于乩童的说法,乩童又可以细分为文乩与武乩,神明附身在他们身上时称为“起乩”。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式,帮信众医病、解惑;武乩主要是帮信徒镇鬼安宅,有时在街上看到手执神宝,巡街绕境的乩童,就是武乩。”

牛叔为宋阳解释道。

“原来是这样。”宋阳明白了,这么看来当时吓坏李若男母女的官将首也是乩童起乩了。

“一旦入了这行,更要积德行善,若是借助神灵四处为害,死后不得超生。”牛叔正式的提醒道,“以后行事也更要小心谨慎,懂得避讳忌讳,也别胡乱沾染因果,到时候染上业障祸遗子孙大罗神仙也难救。”

“我明白了。”宋阳没有迟疑,现在牛叔说的方法几乎就是自己现在唯一的出路。

“好,没想到我牛鸿祯古稀之年还能收下一位徒儿。”牛叔的脸上有点开心。

宋阳见此就要立马行师礼。

“哎,先别着急的拜。若想入本门可没有那么容易,还要掷筊问神后才能知道你能不能入本门,若是神灵同意我才能代神收徒。”牛叔阻止了宋阳说。

掷筊乃是人与神灵沟通请示的方式杯筊的材料是木头或竹头,经过工匠削制成新月的形状共有两片,并有表里两面外凸内平的成对器具,杯筊的凸出面称为「阴」,平坦面称为「阳」,若一阴一阳叫做「圣杯」。

信众要掷杯筊之前,光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈,跪在神明前,

说明自己姓名、生辰、地址、请示事情,请神佛给您作主或指示

可否或行否,如可以、可行即请连三圣杯表示,请示说明完后随

即将杯筊往地上掷下即知结果。

【一】圣杯:为一平一凸[一阳一阴],表示请示之事

表示可以、行、同意。

【二】笑杯:为二平面者[二阳面],表示说明不清、神佛主意未定,

再请示。

【三】阴杯:为二凸面者[二阴面],表示不可、不行、神佛不准,或

神明生气了,或凶多吉少,再次请示。

牛叔引着宋阳来到神殿,让宋阳跪在神龛前诚心祷告奉香。

而后自己也跪下,向神像请示,三柱香举过头顶,口中念诀,郑重三拜开始向神明说明情况。

“弟子牛鸿祯,今日欲收下良家宋阳为徒。此子生于……生性纯良,品德出众。望阴公恩准。”

说罢,将手中杯茭掷于地上。咣当咣当,在地上翻滚的杯茭牵动着宋阳的心。

一个杯茭先落在地上,没翻滚几下,是阴杯。

“千万是圣杯,千万是圣杯。”宋阳双手合十,暗自祈祷。

另一个杯茭也很快落下,还是阴杯。

“坏了。”宋阳感觉到不妙。

果不其然,后面的两次掷茭还是阴杯。

看着地上的杯茭,宋阳感觉人生无望。

“牛叔,要不重问一下?”宋阳试探着问道。

牛叔重重拍了宋阳一下脑袋,说:“你以为是自己玩啊,掷不到就一直掷。”

“那现在该怎么办啊?”捂着脑袋的宋阳也是有些急了。

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