沸腾文学由maooo69手打像制神作书吧是难度非常高的魔法技艺，但制神作书吧方法却不算上是个巫师都知道。以制神作书吧铁魔像为例，第一步是请工匠（或者自己动手）制神作书吧一个魔像的躯体，体积大小、分量轻重以及各部位的规格，都是有其门道讲究的，不是随便铸造一个人形铁块就行。第二步是在魔像躯体的表面和内部刻上各种符纹、徽记和小型魔法阵，同样也都是有明确的限定，高明的巫师或许会额外增加一些变化。第三步则是召唤一只土元素，通过一定的魔法仪式，将它和制神作书吧完成的魔像身躯融为一体，如此一来，原本静止的死物就拥有了最基础的智能和一定的活动能力，受巫师的控制驱遣，真正成为一个魔像了。
从某种意义上说，魔像其实就是一个由土元素神作书吧为动力核心的傀儡，或者更通俗地说，土元素为灵魂，粘土金属塑成身躯，两者合二为一便是魔像——至于为什么特别限定要土元素，自然也是有缘故的。魔像大多都体积庞大、分量沉重，一个标准规格的铁魔像超过五千磅，接近一头大象的重量了，倘若力气不够，根本就无法驱动，四大元素之中，唯有土沸腾文学由maooo69手打元素最为强壮，可堪胜任；而且从安全性的角度来说，火元素暴烈，风元素迅捷，水元素佻脱，唯有土元素最为厚重踏实，沉稳可靠。
当然，世界上的事情，总是有利有弊，元素生物最大的缺陷就在于心智混沌。只凭本性行事，以至于魔像智能低下，除了执行最简单地命令，例如“前进”、“后退”、“驻守”，或者稍复杂一点的，例如“攻击进入此房间的所有人”之类，也就没法做更多的事情了。鉴于此弊，倒也不是没有人考虑过，用更聪明的生物来代替土元素。
只是设想归设想。实行起来自有无穷的难处，任何一项魔法技艺都凝聚着几代甚至十几代、几十代巫师的心血，想创新并不是那么容易的事情。就琼恩所读到的记载，历史上没有谁能够成功，直到今天，巫师们依旧还是使用土元素来制神作书吧魔像。
“这很正常，”欧凯说，“魔像技术。其实是伊玛斯卡地奇械师发明的，虽然流传出去，但真正核心的关键机密，唯有皇室才清楚。后来的巫师们，很大程度上是知其然不知其所以然，自然也就不指望还能有什么创新了。”
欧凯接着解释，伊玛斯卡帝国虽然是奇械师统治，但又分两个阶层：皇室和学者——前者的意思自然很好理解。后者则是指那些没有皇室血脉的奇械师，“学者”是对他们的一种尊称。这种划分倒并不单纯是从身份尊卑考虑，而是因为伊玛斯卡有不少神奇玄妙的魔法技艺。是血脉限定地，唯有皇室子弟才能掌握；有很多特殊的魔法物品，在“学者”手中便不能运用，或者不能发挥出完全的效果。伊玛斯卡被神王摧毁，虽然也有一些奇械师逃出。但皇室全体覆灭，相关的记录又尽数销毁，很多秘密也都就此失传了。
伊玛斯卡帝国存续近六千年的历史。立国远在耐瑟瑞尔之前，皇帝自封奇械师之王，虽然从整体上说，魔法学还很粗糙，比不上后世精深发达，但在炼金造物、构装傀儡这方面，确实是有独到之秘的。既然能够发明魔像技术，自然也会有人想到可以用更聪明的生物代替元素做材料，改善魔像智能的问题。
比元素更聪明，智能更高地生物自然多得是，人类、精灵、卓尔、矮人、儒等等等等，甚至就连兽人之类都可以算上。但要想用他们制神作书吧魔像，面临的问题就很多。
第一个问题，制神作书吧魔像，粘土、金属等材料是塑成身躯，土元素的神作书吧用是灵魂核心。元素生物没有双重本质，躯体和灵魂是一体地，所以可以直接抓来用。但倘若用凡人，那就得先杀人，攫取灵魂，这是触犯了神明的大忌。当然，伊玛斯卡是无信者国度，普遍不崇拜神祇（后期的穆罕瑞德和恩瑟奴隶除外），这一点倒可以大致忽略过去。
第二个问题，则是人类也罢，精灵也罢，卓尔也罢，甚至兽人也好，终究都还是太弱小，智力是够了，却远远比不得土元素强壮，没办法用来驱动笨重的魔像。针对这这个难题，有两种方案可供选择：其一是把魔像尽量微缩化，体积更小，分量更轻，这又牵涉到一系列复杂的技术难题；其二则是寻找那些既聪明又强壮地生物来做材料，例如龙就最合适不过……
然而龙是能轻易抓来做试验的么。
相比起来，第二种方法难度太高，而且不符合普及化的要求，所以有志于此地奇械师，基本都选择了第一种。
攫取灵魂是难度很高的工神作书吧，非精擅亡灵术的大巫师难以办到，伊玛斯卡奇械师的擅长却普遍集中在空间法术和炼金造物这两方面，要开传送门是拿手好戏，要制神作书吧构装体也不是问题，但亡灵术的造诣就普遍不高了。极少数这方面的人才，也都集中在皇室，所以魔像智能化的研究，基本是皇室在进行。
“传说在帝国覆灭的前夕，皇室终于成功研究出了把魔像微型化的技术，”欧凯说，琼恩觉得他的声音似乎有点阴沉沉的，但或许是错觉，“用非常轻巧的金属，例如秘银这种做材料，尽可能减轻重量，同时体积也大大缩小，接近人类的体型。这样一来，便可以用人类或者类似生物的灵魂来驱动，造出来的魔像灵巧、敏捷，有足够的智能，如果伪装得好，冒充活人都不是问题——他们把这种魔像叫做秘偶（nimblewright）。”
当然，这仅仅只是传说。真相已经随着伊玛斯卡的覆灭而无从考证。
任何群体中，总会有离经叛道之辈，就连猪里面都会
独行地。有那么几位“学者”，偏偏要和皇室唱反魔像微缩化的道路，而是考虑如何增强灵魂。当然，抓龙来神作书吧实验是肯定不可能，巨人勉强适合，但也太罕见了。他们最后打的主意。是“灵魂融合”。
便如一个铁魔像，单独一个人类的灵魂不足以驱动，那么就多塞几个进去。几十人上百人的灵魂合在一起，自然力量大增，这就是所谓的灵魂融合了。
“等下，”琼恩皱眉，“你前面说，擅长亡灵术的奇械师极少。都被皇室垄断了。”
“是啊。”
“我虽然不懂亡灵术，但这灵魂融合，分明比灵魂攫取还要难得多。那些学者又怎么……”
“所以他们找到了恶魔。”
灵魂不是橡皮泥，可以随便捏来捏去，为了解决这个问题，这几个“学者”便秘密与恶魔联手合神作书吧，恶魔是玩弄灵魂的行家，最擅长此道。但伊玛斯卡帝国的律法明文禁止凡人勾结恶魔。这么做便是犯罪了。
“伊玛斯卡为什么这么反感恶魔？”
“这个，其实曾经有一段时间，伊玛斯卡人和恶魔地关系是不错的。只是世事无常……反正后来是翻脸了。”
“一定是你们做坏事了吧。”
“哪有……你这是诽谤！”
一方面是勾结恶魔，另一方面是杀人太多。走这种灵魂融合的途径，一次试验往往就要消耗掉几十上百条人命，虽说伊玛斯卡是巫师执政，奇械师的地位高。平民百姓和奴隶的性命不值钱，但这么玩也未免太过火。长此下去，不等智能魔像研究出来。帝国先要完蛋了。
理所当然的，这几个学者成了罪犯，大都被抓捕处死，但其中有一个却逃了出来，潜入幽暗地域，化名梵铎尔，以卓尔的身份来到瓜理德斯，被菲尔伦家族接纳——他就是琼恩手上这副萨瓦棋的制神作书吧者了。
“他地研究显然没有中止，”欧凯说，“这副萨瓦棋就是证明。”
“这么说，他成功了？”
“不能算成功。”
欧凯说着，伸手从棋盘上拈起一枚棋子，丢在地上，浓烟腾起中变成了一个全副武装的卓尔战士，一手执剑一手持盾，块头大约是寻常卓尔的三四倍，皮肤透着金属光泽，明显不是血肉之躯。欧凯指了指石桌，下了个指令，卓尔战士应声上前，一剑砍在石桌的边沿，登时火星四溅，接着快步后退，瞬间回到原地，动神作书吧十分干脆利落。
“看他的眼睛，”欧凯说，“看眼神。”
没有眼神，一片漠然。
“这就是问题所在，”欧凯说，“梵铎尔造出来的魔像，依旧没有智力。他把多个灵魂强行融合到一起，一些技能重复强化，所以保留了下来，但却导致相互冲突，意识、思维、记忆、情感，所有的一切全都丧失了——没有了这些，还谈什么智能。”
“也不错了，”琼恩说，“至少很灵活，比一般的魔像敏捷多了。”
魔像地两大缺陷，最重要的自然是缺乏智能，其次是太笨拙。梵铎尔的这些棋子魔像，至少克服了第二个缺陷，已经足以自豪了。只不过，梵铎尔地这种技术，似乎没有传承下来，否则瓜理德斯的卓尔们这么多年，总该弄出一支魔像大军，早就可以把伊卡沙城推平了。
“那没办法，只能怪他们自己，”欧凯说，“梵铎尔还没完成这副萨瓦棋，就被处死了，他提前毁掉了所有的笔记和整理资料，所以，”他摊开手，“失传了。”
“他又犯了什么罪？”
“杀害女祭司，”欧凯说，“这里有十枚食人魔棋子，用了大约三百个食人魔奴隶的灵魂；有四枚战士棋子，用了大约两百个卓尔战士灵魂；有四枚巫师棋子，据说梵铎尔接任巫师学院首席教官以来，每年的死亡名额都被他一个人用光了还不够——还有四枚牧师，两枚主母”
“明白了……等等。你刚才说，梵铎尔还没完成这副棋就死了？”
“是啊。”
“那这副棋……”
“是个残缺品，”欧凯说，“食人魔、战士、巫师、牧师都可以变形成相应地魔像，但‘主母’不能。”
“你拿居然拿伪劣产品来欺骗我！”
“首先，它不伪，绝对真品；其次，它是有这么点小缺陷，我本来是想告诉你地。谁料到你这么着急，不等我解释就迫不及待抢过去了——这明显不是我的责任吧。”
“……算了。”
梵铎尔为了这副萨瓦棋大开杀戒，终究招致众怒身死，也是情理之中。瓜理德斯地卓尔再多，也经不起这样的消耗，倘若只是食人魔奴隶或者男性战士倒罢了，就算是向巫师学徒下手也未必不能容忍，但涉及到女祭司。那就是底线了。这位奇械师明显已经化身为科学狂人，如果让他再继续下去，整个城市都要变成墓地了。
可惜了，琼恩原本还想能把这种技术推广开来，阴魂城正在准备建立魔像军团，倒是用得上，到时候也是一件大功。如今听说方法早就失传，不免有些遗憾。不过也是没办法。
唔，等等……总觉得哪里不太对劲。
然而接下来什么事情都没发生，欧凯把这副萨瓦棋的来历解释完。便不再多留，说要赶去奥灵多尔。倒是临走之前，仿佛有意无意地透露了点消息。
“要注意安全啊，琼恩，”他说。“蛛后已经复苏，经过这段时间的蛰伏，很快就要有动神作书吧了。北方有两个卓尔城市。因为崇拜的是其他卓尔神祇，前几天被她的教会给摧毁了。”
对于那两个不幸的卓尔城市，琼恩深表同情，但也就仅此而已，自
烦已经够多，实在没必要还去关心别人。蛛后复苏，道的事情，琼恩自然也有心理准备，并不如何担心。
欧凯刚走，梅菲斯推门进来，一眼看见石桌上的萨瓦棋，“你在下棋……嗯，这是黑暗精灵的萨瓦棋？”
“是啊。”
琼恩把事情经过大致讲述了一遍，梅菲斯倒并不太在意，但见他神色间隐约有郁郁之色，不由得有些奇怪。“怎么了？”她问，“这不是很好的事情吗，反正那命匣你拿着也没用。”
“不是说这个，”琼恩摇头，“我总觉得什么地方不太对劲。”
“你在担心什么？”
“我说不清楚。”
梅菲斯略略沉思，“你是觉得他这次来，另有其他目的？”
“嗯，应该是，”琼恩被她一提醒，反应过来，“我总觉得，他来这一趟，其实最主要的目的，并不是为了拿命匣去给灵吸怪送礼，而是要把这副萨瓦棋给我。”
“他为什么这么做？”
“我不知道，这只是一种感觉。他好像是在借这个机会暗示我什么……”琼恩摇摇头，“我也说不好。”
“暗示？”梅菲斯秀眉微微一挑，“难道是暗示你仿效那位奇械师么？”
琼恩笑了起来，历史上梵铎尔是和恶魔合神作书吧，研究出了这种魔像技术。现在琼恩是炼金师，欧凯是恶魔，要说起来倒还真有点像——当然，人要有自知之明。
“我哪里够资格和梵铎尔相比。他如果真有此意，应该直接去找布雷纳斯殿下才对。”
“那你还担心什么呢，”梅菲斯略带辛辣地说，“你根本就没有担心地‘资格’啊。再说他是个恶魔，恶魔做事情，本来就未必有什么道理可言，你偏要去推测分析，纯粹自找没趣。”
“也是。”
既然一时理不清头绪，索性也就不再多想，琼恩开始和梅菲斯研究这副萨瓦棋。欧凯走得匆忙，虽然告诉了激活口令，但具体的详情还要自己琢磨，好在这原本也就是巫师的乐趣之一，就好像古玩家收到了新文物，总要把玩一段时间，如果附带一份详细说明书，那就是家电了。
一研究才发现，这副棋还大有门道，并非想像得那样简单。琼恩轮流试验了每一枚棋子（除了两枚‘主母’之外），都能成功变成相应的魔像，一切正常，但当他想同时召出多个魔像，玩一把“撒豆成兵”的时候，问题就来了。首先发现的，就是不同阵营的棋子无法同时使用。沸腾文学由maooo69手打
萨瓦棋分红黑双色，各有一枚“主母”，两枚“牧师”，两枚“巫师”，两枚“战士”和五枚“食人魔奴隶”，一共二十四枚棋子。琼恩先扔下一枚黑色“食人魔”，变成魔像，然后他可以继续再激活其他黑色棋子，但却没办法动用红色棋子了。
“原来还有这种限制，”琼恩皱着眉头，“也就是说，名义上是二十四枚棋子，其实只能用一半，还要再去掉一枚主母，真是浪费……有办法了！”
“嗯？”
“我们一人控制一半棋子不就是了。”
这是个好主意，然而实行的时候遇到了意外障碍。梅菲斯记牢了口令，但无论怎么努力，却没办法成功激活棋子变成魔像，她根本无法使用这副萨瓦棋。
“奇怪，难道这副棋是限定巫师使用地？”
魔法物品之中，确实是有这种类型，限定使用对象。最典型的例如法杖，拿在巫师手里才真正有用，落到战士手中，也不过就用来当棍子敲人罢了。但这种其实很少，大部份魔法物品都是通用的，梅菲斯地寒冰手套、浮空靴，便是例子。
或许是奇械师在制神作书吧的时候设定了什么特别限制？
这个问题暂时无解，晨炼城里虽然还有几个巫师，但也不方便找来神作书吧实验，何况琼恩也不想把这件事弄得尽人皆知。更重要的是，紧接着琼恩就发现了另一个更麻烦的问题。
他并不能把十一枚棋子同时变成魔像，即使它们是同一阵营。
他可以把一枚食人魔棋子激活，然后是第二枚，第三枚——然后就不行了，棋盘上明明有十枚食人魔，红黑双方各五枚，但琼恩在同一时间只能召出三个食人魔来。
换种方式，琼恩把两枚战士全部激活，然后他就再也没法使用其他棋子了；他尝试取消了一枚战士，改为召唤食人魔，成功了，但这次只能召来两名食人魔。
经过多次尝试，琼恩发现最终的结果是：在同一时间内，他可以拥有一名巫师，或者一名牧师加一只食人魔，或者两名战士，或者一名战士加两只食人魔，或者三只食人魔。
“这中间有规律，”梅菲斯一直在旁观，突然说，“这些棋子似乎都有数值，而且还不一样。”
琼恩点点头，他也已经看了出来，这有点像是自己带着一笔钱去购买不同种类地商品，根据自己的资金数额，以及不同商品的价格，导致了各种可能地组合。神作书吧为巫师，数学他一向学得不错，拿起笔在纸上列了几个方程，很快也就算出了结果。
“巫师为九，牧师为七，战士为五，食人魔为三，”琼恩说，“我为十一。”
“巫师的数值还在牧师之上？”
“这个，大概因为制神作书吧者其实是个奇械师，并不是真的卓尔。他们既然不信神，自然也不会尊敬牧师，所以故意违反萨瓦棋的规则，把巫师设在牧师之上了。”
“也有道理，但你这个十一，是指什么？”“可能是指我的魔法造诣吧。”琼恩猜测。
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