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第二十七章 发行货币(1 / 1)

经过几次实验后,林修造出了硬度合适的纸,纸币这个东西,最怕的就是有假,所以在某些方面必须独一无二。为了保险,在发现能成功造出纸之后,林修就已经把工作地点转向了后山,具体位置只有工人和几个领袖知道。

至于纸币要画上什么样的图案,就不用多加考虑了,一条小小的龙,加上数字。这个过程是比较漫长的,因为林修还没考虑好要不要把印刷术也给弄出来,所以只能手工操作,在营寨里挑选了几个颇有绘画天赋的人之后,工作便能继续展开了。

而林修现在要做的,是需要教会这些原始人简单的数学,否则连纸币上的数字都不认识,也不明白所代表的含义,那纸币造了也没有用处。

想起数学这门学科,林修就一阵头痛,自己上学那会,最怕的就是数学课;一堆堆的公式符号,还有数不清的图形都远比其他学科显得高端,所以林修自己也只是半吊子水平,只能教授这些人很简单的原理。

数学是需要逻辑思维能力的,有个同学曾经开玩笑似地对林修说:“脑补能力越强,数学就越厉害。”

林修坐在房间的正中央,感觉压力山大,这个房间是领袖们专门用来商议事情的,而今天来“上课”的学生有林德、林妻、莫顿、德克。本来德克是不情愿来的,他想去外面打猎,但也不知道扎扎对他说了什么,他才心不甘情不愿地坐在了这里。

林妻纯粹是出于无聊来听课,或者是想和多见见林修,这段时间为了纸的事情,林修又把圆房的事给落下了。林修都觉得如果这是封建时代,自己当个明君是完全没问题的。

“数学,其实就是一种数字计算的科学,今天我首先要教你们的,就是计数。”林修也不管他们是否能理解,便滔滔不绝地开讲了。

简单的计数,其实真的不难,至少眼前的这些学生,都很容易地学会了1和2是有什么区别,聪明的莫顿甚至已经能随手数出窗外的二三十个人,而且林修随便挑几个,他便能马上答出来那是几个人。

随后林修发现,这些原始人并不是完全没有计数的概念,至少他们还是大概懂得一个意思的,但有了明确的数字标示之后,便可以很快地理解。

当林修说出数字其实是无限的时候,莫顿终于还是纳闷了,问道我们需要这么多数字做什么呢,即便营寨里所有族人的数量,都没有这么多啊?林修汗了一把,随即解释道这是个理念,并非经常用到。

而了解了数字的基本意义,便牵扯到了计算,因为只有计算,才能让数字简单化,数学也正是由此变得复杂无比的。

林修压根没准备教会他们加减乘除法,因为这个人对什么东西不喜欢,即便是卖弄,也会毫无兴致。在当了几天老师之后,林修已经变得有些烦躁了,时不时要解答他们那种看似简单却难以解释的问题,简直是逼着自己要成为数学家的节奏。

最多就是加减法!

这个他们都学得很快,比如营寨一共有十只猪,吃掉五只,还剩几只;亦或者是房间里现在有五个人,再走进来三个人,总共是多少人。

轻松了半天之后,林修马上又悲剧地发现,这些人的逻辑思维能力也就仅止于两位数了,对于上三位数的计算,他们显得无能为力;而且就算把数字拆分开来计算,他们也要花上很久的时间。

这让林修还是觉得蛮安慰的,数学这东西,真不是随随便便就能搞懂的,绝对不是自己笨啊。

不过有了这些基础,使用小额货币来交易已经足够了;林修决定只发行1元、2元、5元、10元四种面额的货币,多了也没那个必要。

而且关于货币的发行数量,林修更是仔细斟酌了一个晚上,现在营寨里差不多有1700人,如果每个人都掌握了太多货币,那么这个货币就不值钱了。所以货币的数量,必须维持在一个微妙的平衡状态,那就是大多数人拥有,但却有的不多。

几个领袖人物,林修决定每人发放五张10元钞票,也就是每人50元。而按着年龄备份什么的,以此递减,不过即便是刚出生的孩子,林修都发放了1元钱。

那么现在问题来了,这钞票到底能买到什么东西呢?也就是钞票的价值到底有多高呢?

与莫顿等人商量无果之后,林修从一个小孩子身上找到了灵感,当时这个小孩正在啃一只鸡腿。没错,就是食物!

总的来说,这个世界最需要也最基本的物质,仍然是食物,人类要生存下去,就绝对离不开食物。所以食物应该是作为主要流通的交易品,就像当时在德克的部落里看到,以物换物,食物是很抢手的东西。

1元钱可以买一只鸡!

林修当着营寨所有人的面宣布了这件事情,这也许在自己那个世界是完全不可能的事情,但放在这里,却显得非常和谐,因为大家似乎都露出了满意的表情。因为按照现在营寨里普通人的基本生存方式,也就是三天吃一只鸡。

并且林修规定,从今以后,将不能再使用物品来交换物品,也就是说鸡羊兑换这种事情将不允许存在,唯一的交易方式,便是拿着手里的钞票,去买东西!

这条规定终于引来了德克的质疑,他说如果这样做,钞票用完了怎么办?

林修嘿嘿一笑,说:“山人自有妙计!”

自己发行货币的重要原因,便是要促进营寨的进步,同时分出生产力的各种形式。这也是变相提高女人在营寨中的地位,从现在开始,力量的概念将会被淡化,而金钱,才是衡量一个人地位的标准。

男人固然可以通过打猎来换取货币,但相对的,女人虽然不能去打猎捕鱼,但是她们可以从事养殖、烹饪等工作,以此来换取货币,从而获得生存资本。

而那些老人小孩,虽然不能从事工作,但他们也有自己的亲人,这样也会造成一个人类最基本的情感责任,亲情。

母亲不会看着自己的孩子没东西吃,不会看着自己的长辈饿死,所以她可以选择与别人组成家庭,从而获得更大的生存空间。

这也并不是鼓励女性攀附权贵,而是事情的两面性,有利必有弊。

另外,林修要正式确立工作的形式,以及可以获得的酬劳。

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