风云际会 35(1 / 1)

灵宝派虽以道家长生修仙为信仰,但以劝善度人为要,不侧重于个人修炼,济世之心广度百姓,其心境清灵,武学亦是如此。<>

三招即过,少司命即停手不战,默然认输。道家灵符驱灾避祸看似滑稽可笑,但高深的符箓咒术却是极为奥妙的,许多道士穷尽一生也难以有如此修为,同样的修炼方法也因人而异。仙宗的‘阴’阳十分印虽然强势,但以纯正而论与道家的内功却是有所差距的,武学之崇尚需要意义,仅仅靠着武学巅峰反不如济世救人来的有意义,这是仙宗自当年重创之后悟出的真谛,不容于世又岂能凌驾之上。仙宗输的不是武学而是内蕴上,也并非输给了道家,而是输在了灵宝派手下。然而仙宗少司命只是如此吗?这一点只有大司命才明白其中的诀窍。但以仙宗对武学的崇尚,任何的一丝不完美对于仙宗都是不可忽视的缺点,亦是少司命认输的原因之一。

少司命这一输将注定朝武大战她不可再入,此乃武道的高德信义。不可亵渎。对于一场决定武林的兴衰之战,此番所为当是愚蠢之极,但仙宗能有今日的地位当是如此而成,死亦不可失。而仙宗战神重耀不同,对于仙宗来说,所谓战神即是仙宗最强之人。只为战斗而生,只分胜负不分生死,没有任何的顾虑,没有任何的敌我,只要是战斗他义不容辞。重耀当先向国师朱自英请战,朱自英即还礼上前。

一人威慑凛凛,气宇轩昂,引领仙宗最强之神。

一人年纪轻轻,尚不足四十。却饱经沧桑,不失端重,仙风道骨之神韵,确是当世无双。

以二人之身份在这荒郊之中一战,确是唐突,但对于不重功名之人来说,天地之大何处都一样。重耀并不用兵器,一出手犹如蛟龙出海锐不可当。‘阴’阳十分印当先而出。磅礴的气息压迫而来,如此刚柔并济。三分‘阴’阳参杂其中,不知其中诀窍之人绝对无法抵挡。朱自英受当今圣上钦封国师,涉世较深相对于仙宗的潜心习武,在根基上便差了一筹。‘阴’阳十分印前后跌至,内息无法完全承受,有死无生。但三山符箓中。茅山派的灵符仙剑术是最‘精’深的。但见朱自英道袍一抖,拂尘扫动,‘挺’身而起,犹如天马行空,周身光华四溢。十八道灵符骤然‘射’出,封住自身,昂然念道:“香‘花’随风散,‘玉’音成紫霄”轰然间十八道灵符爆裂开来,巍峨磅礴的炙热气‘浪’轰然散开犹如天火焚天,刹那光明,耀眼难明,炽烈的气息中更难以辨别方位。轰的一声巨响,‘阴’阳十分印击在了不远处的一块巨石,足有七八百斤,碎石纷落,却宛如鸿‘毛’飞出七八丈远,在‘阴’阳十分印的‘交’织下轰然碎裂。

一息未歇,朦胧中但听朱自英念道:“九霄有路去无迹,袅袅天风吹珮环。”当朱自英念出第一字步虚词时重耀即知其方位,但茅山派的灵符仙剑术虽与别派修炼不同,却有异曲同工之妙,其主旨却对‘精’气神的内丹术修炼钻研至极致,以重耀对茅山派及对朱自英的认知,他选择了不出击。刚刚朱自英运用道家遁术避过一劫,让重耀明白‘阴’阳十分印蓄息虽是瞬间,但即便在此之间,其内息之酝酿耗时却是其难以改变的破绽,以茅山派之源远流长,朱自英当是不世高手。刚刚少司命没有运用‘阴’阳十分印正是为了不让重耀一战敌方有所窥视,虽是如此仍让朱自英瞧出了破绽。一招不过,重耀再起‘阴’息,周身寒气散发,正是仙宗至‘阴’武学冰心诀,冰寒的气息碰上炙热的气‘浪’,嘶嘶声间一股黄纸烧后的香味飘散,令人‘精’神一震。朱自英虽运用纯正阳气对峙,内息与重耀相差无几,但根基上却没其浑厚,这一番‘交’手朱自英但觉内息‘混’‘乱’,一阵眩晕,几‘欲’呕血。虽说道家的灵符仙剑术飘逸绝伦,虚实之‘精’艺代代传承,但如此而为在其看来却与无赖有何区别?能胜则可,不胜则已失了风度。

朱自英勉力压下内息,重耀的气刃已‘激’发而来。朱自英疾展身姿一一避过,知其会趁机攻来,朱自英暗运道家武学乾坤印‘欲’借力使力伤敌。道家乾坤印传自何处已不可知,一直是道家高深武学,唯有三山符箓修习。百战论道之列,对此自是极为关注,无奈三山符箓自得此功以来皆防范甚紧,历代唯有掌教和资深弟子才能修习,百战论道的‘阴’阳颠倒功正是以此意念临摹而来,只有其形而无其实。但这一次重耀运用的却不是仙宗武学,而是他自创武学,称为“秋风扫落叶”。仙宗参与百战论道虽不多,但崇尚速战速决,简洁明了,不喜缠斗。重耀的秋风扫落叶正是其完美无暇的武学,无论是招式上还是内蕴上,即便有破绽对手也难破去。

轰然间,但见重耀威武的身姿纵身而来,周身瞬间的凝结让周遭气息为之一塞。朱自英虽有心而为,但见如此招式,三处破绽均被重耀掩盖在后,每一处变换难瞧虚实,如此端重沉劲,内蕴十足的武学堪称完美。如此招式看似不难,实则能做到者少甚少。无论是攻守还是闪避,朱自英在这一瞬间都无法抉择,最后也只能以乾坤印牛头不对马嘴之招迎战。这招秋风扫落叶其‘精’艺在于百战论道习来,对于单一奕斗更是炉火纯青,对于招式的攻防及所有都有极端的预料,且能一一应对。朱自英这一招乾坤印内息流转,待接上重耀的气劲,但觉两股劲气似是擦肩而过,水火不容,三分‘阴’阳侵体而来,只觉口中一咸。重耀见好即收,所谓完美即是运用自如,周遭冷热气息一散,即是气息‘交’融的嘶嘶声,不绝于耳。

朱自英施了一礼,说道:“贫道技不如人,罢了,罢了。”重耀一礼还谢。这位号称仙宗战胜并无其战胜的神气,反而多了丝沧桑沉稳的内敛之气,内蕴十足,让人不敢轻视。三战稍刻即过,林彬却有其思量,说道:“此一战免了吧,此役约束作废,在下乏了,再多的杀戮,再多的对决,这其中的考量,诸位恐怕更深刻。”林彬此言虽说道冠冕堂皇,实测内心他已对未出手的右护法宇文流夙已有了预料。仙宗左右护法,乃是凌驾仙宗‘门’内各派之上,自战神之外无不能统属,无论是权利还是声望都极高。仙宗在逍遥的排名为冷雪十三堂,在七十二行席位中占了十三席,以此推断仙宗至少有十三派,当前所见尚不过其半。

林彬此言一出,诸众如何不知。但这一战虽是预谋有加,终究难以一挥而就,最后不得不面对‘混’斗的局面,这是最不明智且大损人力的做法。宇文流夙也乏了,像林彬说的,诸宗根本损失殆尽,教众更是损有千万计,但朝武对峙局面始终难以打破,如此而来的即是自然而然的长久对峙,都无法从根本上重创一方,这样的对决将没有意义,亦对不住那些为此的牺牲之人。宇文流夙原本有留下林彬之意,但一个熟悉的人总比一个陌生人好,便不能留下他。玄真道长,朱自英,潘阆皆是道家高杰,可败不可杀,否则引起道家全力支持宋庭将得不偿失,如此一来这一役也只得罢了,且少司命不用退出,自是甚好。如今仙宗皆靠右护法掌持,不可再有一‘门’之首白白丢失。

宇文流夙不愿再言,‘欲’转身离去。林彬上前一礼,说道:“在下有意引二叔林逋翠湖一见,恳请护法转达,在下感‘激’不尽。”宇文流夙没有回头,也没应声,却向慕秋白施了一礼。林逋之所以加入‘门’阵营,其一即是少司命之故,多年来他都不曾动摇,植梅养鹤正是为此。其二即是隐宗四大隐士虽无‘交’集却皆是方外之人,对宋庭的态势竟是惋惜亦是失望,实则对于国家安定何尝不是好事,但这个宋庭却是好到极处却也坏到极处,且各有所虑,矛盾之间是个极为纠结的抉择。,

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